J'épargne pour l'Au-delà" : le salut comme rhétorique de la réislamisation au Burkina Faso

Dans un pays où islamisation et réislamisation sont les deux facettes d_un même phénomène, quelles logiques poussent les croyants à reconsidérer leur rapport quotidien à la religion ? Pour répondre à cette question, nous appréhendons l_usage du paradis et du salut dans les discours des élites autant que dans les conceptions des fidèles. Cet article vise à mettre en regard les dimensions publiques du réveil religieux et ses effets sur la vie privée des croyants. Si l_évocation du Jugement dernier est un lieu commun des discours religieux, il convient néanmoins de s_interroger sur son caractère performatif. L_issue du Jugement dernier constitue-t-elle réellement un moteur qui ravive la foi, motive les « bonnes » actions et transforme le rapport intime que les croyants ont à leur religion ? In a country where Islamization and re-Islamization are facets of a single phenomenon, what leads believers to reconsider their everyday relation to religion? To answer this question, the use of paradise and salvation in the discourse of elites and the conceptions of believers is studied. The aim is to compare the public dimensions of the religious revival and its effects on believers' private lives. Although the last judgement is a commonplace in religious rhetoric, it is worthwhile inquiring into its performativity. Is its outcome the driving force that revives faith, motivates "good" actions and transforms believers' intimate relations with their religion